사랑도 아는 만큼, 인생도 아는 만큼

사람은 누구나 자기가 아는 만큼 사랑을 하고. 아는 만큼 인생을 산다. 아는 만큼 세상을 보고. 아는 만큼의 신앙을 갖는다. 아는 만큼의 정치를 하고. 아는 만큼의 비즈니스를 한다. 사람들이 이 아는 만큼 생각하고. 아는 만큼 행하는 것을 멋들어지게「자신의 사고방식으로 외부세계를 해석하는 것」이라고 말할 수 있지만  간단하게「눈높이」라고 부를 수 있다. 이 눈높이는 또 사람의 정신적 감당능력이 되기도 한다.

그것은 지식보다는 지혜에 가까운 것이고. 지능보다는 교양이라고 보아야 할 것이다. 사람 사는 방법이 모두 다른 것은 그 아는 것이 다르기 때문이다. 사람이 아는 만큼 사는 것은 아는 만큼 보이거나 보기 때문이다. 상상력도 아는 만큼의 상상의 나래를 펴는 것이다. 사람은 그 아는 만큼에 따라 모든 것이 드러나고 밝혀진다.

 

사람은 그 아는 만큼에 따라 어떤 사람에게는 세계가 휘어져 있을 것이고. 어떤 사람에게는 세계가 붉을 것이며, 어떤 사람에게는 세계는 세모꼴일 것이다. 역사가 시작된 이래 모든 사람들이 이 아는 만큼 살았거나 죽어갔다. 어느 누구도 이「아는 만큼」을 비껴가거나 뛰어넘을 수 없었다.

 

사랑과 용서를 모르는데 사랑하거나 용서할 수 없고, 

무릉도원 (武陵桃源)을 모르는데 

별세계(別世界)가 있음을 알 수가 없다.

이 아는 만큼은 신분과 지위와는 상관이 없었다. 지위와 신분은 높으면서도「우물 안 개구리」로 살고「 대롱」으로 세상을 보다 죽은 사람이 있고. 한미한데도 천고(千古)를 생각하며 유유자적하며 살다간 사람도 있었다.

우리는 이 사실을 통해서 역으로 한 사람의 일생을 보고 그 삶의 근저에 자리한 것을 알 수 있고. 그 사랑하는 것을 보고 그 사랑의 품격을 알 수가 있으며. 그 세상사는 것을 보고 그의 세계관이 웅혼한지 조악한지를 알 수가 있다. 그 신앙을 보고 그 신앙의 높낮이를 재어볼 수 있고. 그 정치하는 것을 보고 그 경륜을, 그 비즈니스 하는 것을 보고 그 사업관을 엿볼 수 있다.

 

백의의 천사 나이팅게일이 국립묘지격인 웨스트민스터사원에 묻히길 거부하고 향리에 묻힌 데서 그녀의 정신세계를 알 수가 있고. 깎아지른 벽을 향해 9년 동안 참선하자 모습이 절벽에 음각된 달마대사를 통해서 그의 도력(道力)을 알 수가 있으며,「게티즈버그 연설」에서 대결과 응징 대신 민주와 평화를 말한 링컨으로부터는 저절로 감동할 수밖에 없는 것이다.

 

어디 그 뿐인가? 흉년에는 땅을 사지 않을뿐더러 쌀을 빌어가는 사람의 마음까지 고려해서 뒤주를 대문 바로 안쪽 어두컴컴한 곳에 둔 경주 최부자와 구례 운조루의 주인 뜻은 헤아리기 어렵고, 「불국사 석가탑( 무영탑)을 만들 때  만든 사람의 눈으로서가 아니라 탑돌이를 하거나 공양하면서 아래쪽에서 윗쪽을 바라보는 대중의 눈을 고려했다.」는 아사달에 이르러서는 단지 탄성만 나올 뿐이다.

- 아,「내 언어의 한계가 내 세계의 한계」라고 말한 사람은 누구인가.

 2010 10 04